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战争,恐怖,动作红桃免费在线观看历史视频讲述了：在《蒙(méng )特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受(shòu )难的故(gù )事批(pī )判大众传播阻(zǔ )断语言沟通的罪行。在(zài )这部电影中，一(yī )个年轻而无名的演员克伦应(yīng )教堂执(zhí )事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每年(nián )夏天上演(yǎn )的《受难剧(jù )》。原本的剧本十分简(jiǎn )单，只有几行以宣叙的方式朗诵的(de )经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十(shí )字架。」这些都是忠实地取自于圣经(jīng )的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代(dài )文本的(de )考据，以(yǐ )及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧(jù )，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私(sī )生子(zǐ )，后来因为辗转传，才成(chéng )为「木匠的儿(ér )子(zǐ )」；耶稣的(de )画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后(hòu )来加上(shàng )的胡，系为了增加「力量」的(de )缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变(biàn )各种戏法等等。扮演耶稣色的就(jiù )是剧团导演克伦，他在片中(zhōng )的处境，以及(jí )他最(zuì )后因群众暴(bào )乱而意外死在十字架上，暗示(shì )他与耶稣的相(xiàng )似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗(yí )弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神(shén )，而是大众传播的垄断势力、不懂(dǒng )艺术的(de )观众、以及提供(gòng )金钱却不尊重艺术的筹办单位。
