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冒险,枪战,战争红桃免费在线观看历史视频讲述了:在(zài )《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受(shòu )难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪(zuì )行。在这部电(diàn )影中,一个年轻而无名的(de )演员克(kè )伦应教堂执事之邀,和另外四(sì )个人组成了临时(shí )剧团,要以现代(dài )化(huà )的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难(nán )剧(jù )》。原本的剧本十分简单,只有几(jǐ )行以宣叙的方(fāng )式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫(yín ),所(suǒ )有的(de )罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都(dōu )是忠实地取自于(yú )圣经的经文。但(dàn )是,克伦根据有关耶(yē )稣的各种古(gǔ )代(dài )文本的考(kǎo )据,以及各地有关耶稣(sū )的民间(jiān )传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名(míng )士兵潘提拉的私生子,后来因为(wéi )辗转传,才成为「木匠的(de )儿子」;耶(yē )稣的画像在拜占庭(tíng )时代以前,并没有胡子,后(hòu )来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶(yē )稣(sū )在埃及时(shí )是个魔术师,会变各种戏法等等。扮(bàn )演耶稣(sū )色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因(yīn )群众暴乱而意外死在十字架(jià )上,暗示他与耶稣的(de )相似性。然而,他所面对的困境--诱(yòu )惑、敌意(yì )、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大(dà )众传播的垄断(duàn )势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却不(bú )尊重艺术的筹(chóu )办单位(wèi )。