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其它,战争,冒险911精产区一区一区三区讲述了：在《蒙特娄的(de )耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的(de )故事批判大众(zhòng )传播阻断语言沟通的罪行(háng )。在这部电影中(zhōng )，一个年轻而无名的演员克伦应教堂(táng )执事(shì )之邀，和另外四个人(rén )组(zǔ )成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个(gè )教堂每年夏天上(shàng )演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死(sǐ )刑，正直的人会死(sǐ )亡，为了我们的罪…我们的杀、窃(qiè )盗、奸淫，所(suǒ )有的罪都加在祂身上，沉重(chóng )的木(mù )块，沉重的十字架。」这(zhè )些都是忠实地取自于(yú )圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各(gè )种古代文本的考据(jù )，以及各地有关(guān )耶稣的(de )民间传说，改写这出受难剧，例(lì )如耶稣是一名士(shì )兵潘(pān )提拉的私生子，后来因为辗(niǎn )转(zhuǎn )传，才(cái )成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占(zhàn )庭时代以前，并(bìng )没有胡(hú )子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘(yuán )故；耶稣在埃(āi )及时是个(gè )魔术师，会变各种(zhǒng )戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及(jí )他最后(hòu )因群众暴乱而(ér )意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困(kùn )境－－诱(yòu )惑、敌意、背叛、遗弃－－不是撒但、罗(luó )马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金(jīn )钱却不尊(zūn )重艺术的筹办单位。
