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恐怖,爱情,枪战永久成品人视频免费讲述了:在《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼(ní )·阿岗(DenysArcand)借(jiè )着拟讽耶稣受难的故(gù )事批判大众(zhòng )传播阻断语言沟通的罪(zuì )行。在这部电(diàn )影中,一个年轻而无名的(de )演员克伦应教堂执事之邀,和另外(wài )四个人组成了临时剧团,要以现代化(huà )的方式演出这个教堂(táng )每(měi )年夏天上演的《受难剧》。原本(běn )的剧本十(shí )分简单(dān ),只(zhī )有几行以宣叙的方式朗诵的(de )经文:「耶(yē )稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为(wéi )了(le )我们的罪…我们的杀(shā )、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取(qǔ )自于圣经(jīng )的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的(de )考据,以及各(gè )地有(yǒu )关耶稣的民间传说,改写这(zhè )出受难剧,例如耶稣是(shì )一名士兵(bīng )潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才(cái )成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占(zhàn )庭时代以前,并没有(yǒu )胡子,后来加上的(de )胡,系为了增加「力量(liàng )」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色(sè )的就是剧团导演克伦,他在片中的处(chù )境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗(àn )示他与(yǔ )耶稣的相似性。然而,他所面对(duì )的困境--诱惑、敌意、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群(qún )众或神,而是大众传播(bō )的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供(gòng )金钱却不尊重艺术(shù )的筹办单位。