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动作,爱情,科幻永久成品人视频免费讲述了：在《蒙(méng )特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟(nǐ )讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通(tōng )的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演(yǎn )员克伦应教堂执事之邀，和另外四个(gè )人(rén )组成了临时剧(jù )团，要(yào )以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本(běn )的(de )剧本十(shí )分简单(dān )，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶(yē )稣被宣判死刑，正直的人(rén )会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都(dōu )加在祂身上，沉重的木(mù )块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶(yē )稣的各种(zhǒng )古代文本的考据，以及各地有关耶稣(sū )的民间传说(shuō )，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传(chuán )，才(cái )成为(wéi )「木(mù )匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前(qián )，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加(jiā )「力量」的缘故；耶稣在埃及时(shí )是个魔术(shù )师(shī )，会变各种戏(xì )法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众(zhòng )暴乱而意外死在十字架(jià )上，暗示他与耶稣的(de )相似性。然(rán )而，他所(suǒ )面对的困境－－诱惑、敌(dí )意(yì )、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵(bīng )、犹太群(qún )众或神，而是大众传播的垄(lǒng )断势力、不懂艺术的观众、以及提供金(jīn )钱却不(bú )尊重艺术的(de )筹办单位。
