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微电影,动作,战争ysl蜜桃官方网讲述了:在《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中(zhōng ),丹尼·阿岗(gǎng )(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难的(de )故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部(bù )电(diàn )影中,一个年轻而(ér )无名的演员(yuán )克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化(huà )的方式演出这个教堂每年夏天(tiān )上演的(de )《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的(de )方式朗诵的(de )经文:「耶(yē )稣被宣(xuān )判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的(de )杀、窃盗、奸(jiān )淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉(chén )重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文(wén )。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考(kǎo )据,以及各地有关耶稣的(de )民间传说,改写这出(chū )受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私(sī )生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的(de )儿子」;耶稣(sū )的(de )画像在拜占(zhàn )庭时代以前,并没有胡子,后(hòu )来加上的胡(hú ),系为了增加「力(lì )量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最(zuì )后因群众暴(bào )乱而(ér )意外死在十字架(jià )上,暗示他与耶(yē )稣的相似性。然而,他所(suǒ )面对的困(kùn )境--诱惑、敌意(yì )、背叛、遗弃--不是撒但、罗马(mǎ )士兵、犹太群众或神,而是大(dà )众传播的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹(chóu )办(bàn )单(dān )位。