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其它,剧情,恐怖成品人片a观看入口讲述了:在《蒙特娄的(de )耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难的故事批(pī )判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一(yī )个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演(yǎn )出这个教堂每年夏天(tiān )上演的《受难剧》。原本的剧本十分简(jiǎn )单,只有几行以宣叙的方式(shì )朗诵的经(jīng )文:「耶(yē )稣被宣判(pàn )死刑,正直的人会(huì )死(sǐ )亡,为了我们的罪…我们(men )的杀、窃盗、奸(jiān )淫,所有的罪都(dōu )加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取(qǔ )自于圣经的经文。但是(shì ),克伦根据有关耶稣的各(gè )种古代文本的(de )考据,以(yǐ )及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例(lì )如耶稣是(shì )一名士兵潘提拉的私生子,后来因为(wéi )辗转传,才成为「木匠的(de )儿子」;耶稣(sū )的画像在拜占庭时代(dài )以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是(shì )个(gè )魔术师,会变各种戏法等等。扮(bàn )演耶稣色的就是(shì )剧(jù )团导演克伦,他(tā )在片中的处境,以及他最后因群(qún )众暴乱而意外(wài )死在十字架上,暗示他与耶稣的相似(sì )性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意、背叛、遗(yí )弃--不是(shì )撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱(qián )却不(bú )尊(zūn )重艺术的筹(chóu )办(bàn )单位。