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动作,枪战,其它永久成品人视频免费讲述了：在《蒙特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿(ā )岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判(pàn )大众传播阻断语言沟通(tōng )的罪行。在这部(bù )电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了(le )临时剧团(tuán )，要以现(xiàn )代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的(de )《受难剧(jù )》。原本的剧本十分简单，只有几行(háng )以宣叙的方式朗诵的经文(wén )：「耶稣被宣(xuān )判死刑，正直的人(rén )会死亡，为了我(wǒ )们(men )的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂(tā )身上，沉重的木块，沉重的十字(zì )架。」这些都是忠实地取(qǔ )自于圣(shèng )经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各(gè )种古代文本的考据，以及各地有关(guān )耶稣的民(mín )间传说(shuō )，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生(shēng )子，后来(lái )因为(wéi )辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣(sū )的(de )画(huà )像在拜占庭时(shí )代以(yǐ )前，并没(méi )有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量(liàng )」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术(shù )师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就(jiù )是(shì )剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最(zuì )后因(yīn )群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱(yòu )惑、敌意、背叛、遗弃－－不是撒但(dàn )、罗(luó )马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却(què )不(bú )尊重艺术的筹办(bàn )单位。
